తాళ్ళపాక అన్నమాచార్యులు Annamacharya

అన్నమయ్య · పదకవితా పితామహుడు

తిరుమల వేంకటేశ్వరుని మీద ముప్పై రెండువేల సంకీర్తనలు రాసిన పదకవితా పితామహుడు. తెలుగు భక్తి సంగీతానికి పునాది వేసినవాడు.

కాలంసుమారు 1408–1503
ఊరుతాళ్ళపాక (అన్నమయ్య జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్)
ఆరాధ్య దైవంతిరుమల వేంకటేశ్వరుడు
రచనలుసంకీర్తనలు (అధ్యాత్మ, శృంగార), శృంగార మంజరి
బిరుదుపదకవితా పితామహుడు
సంకీర్తనల సంఖ్య32,000 రాశాడని సంప్రదాయం; సుమారు 12,000 లభ్యం

ఎవరు అన్నమయ్య

తాళ్ళపాక అన్నమాచార్యులు పదిహేనవ శతాబ్దానికి చెందిన తెలుగు వాగ్గేయకారుడు. తిరుమల వేంకటేశ్వరుడే ఆయన జీవితాంతం ఆరాధ్య దైవం.

ఆయనకు ముందు తెలుగులో భక్తి సాహిత్యం ఉంది, కానీ పాడుకోవడానికి తగిన 'పదం' అనే ప్రక్రియను స్థిరపరిచింది అన్నమయ్యే. అందుకే పదకవితా పితామహుడు.

ముప్పై రెండువేల సంకీర్తనలు రాశాడని సంప్రదాయం చెబుతుంది. తిరుమల ఆలయంలో రాగి రేకుల మీద చెక్కి భద్రపరిచారు. ఆ రేకులు శతాబ్దాలపాటు ఒక గదిలో మరుగున పడిపోయి, ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ఆరంభంలో మళ్ళీ వెలుగులోకి వచ్చాయి.

పాటలలోని రెండు వైపులు

అన్నమయ్య సంకీర్తనలను సంప్రదాయంగా రెండు రకాలుగా విభజిస్తారు — అధ్యాత్మ సంకీర్తనలు, శృంగార సంకీర్తనలు.

అధ్యాత్మ సంకీర్తనలు తత్త్వం, భక్తి, వైరాగ్యం గురించినవి. శృంగార సంకీర్తనలు వేంకటేశ్వరుడు-అలమేలుమంగల ప్రణయాన్ని వర్ణించేవి.

శృంగార సంకీర్తనలను లౌకికమైనవిగా చూడటం పొరపాటు. భక్తుడికీ దేవుడికీ మధ్య సంబంధాన్ని ప్రణయ రూపకంలో చెప్పడం భారతీయ భక్తి సంప్రదాయంలో పాతదే.

అన్నమయ్య పాటలలో గమనించదగ్గ మరో విషయం — సామాజిక దృష్టి. 'బ్రహ్మమొక్కటే' వంటి సంకీర్తనలలో అందరూ సమానమనే భావన స్పష్టంగా ఉంది. పదిహేనవ శతాబ్దంలో అది చిన్న విషయం కాదు.

రాగి రేకులు

అన్నమయ్య సంకీర్తనలు రాగి రేకుల మీద చెక్కబడి తిరుమల ఆలయంలో భద్రపరచబడ్డాయి. కాలక్రమంలో అవి మరుగున పడ్డాయి.

1922లో ఆ రేకులు తిరిగి కనుగొనబడ్డాయి. సుమారు పన్నెండు వేల సంకీర్తనలు లభ్యమయ్యాయి; మిగతావి కాలగర్భంలో కలిసిపోయాయి.

ఆ సంకీర్తనలకు అన్నమయ్య స్వరకల్పన చేసినా, ఆ స్వరాలు రాయబడలేదు — పదాలు మాత్రమే మిగిలాయి. ఇప్పుడు వినిపించే బాణీలు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో సంగీత విద్వాంసులు కూర్చినవి.

ఇది గుర్తుంచుకోవలసిన విషయం: పాట పాతది, బాణీ కొత్తది. ఆధునిక స్వరకల్పనలకు వాటి స్వంత హక్కులు ఉంటాయి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

అన్నమయ్య ఎన్ని సంకీర్తనలు రాశాడు?

ముప్పై రెండువేలు రాశాడని సంప్రదాయం. రాగి రేకుల ద్వారా సుమారు పన్నెండు వేలు లభ్యమయ్యాయి.

ఇప్పుడు వినే అన్నమయ్య పాటల బాణీలు ఆయనవేనా?

కాదు. పదాలు మాత్రమే రాగి రేకుల మీద ఉన్నాయి; స్వరాలు లేవు. ప్రస్తుత బాణీలు ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో కూర్చినవి.

మంత్రాలు

శ్లోకాలు

స్తోత్రాలు

సహస్రనామం

పూజ

వ్రతం

పండుగలు

పండుగలు

కార్తీక మాసం

శివ, విష్ణు ఆరాధనకు అత్యంత పవిత్రమైన మాసం — దీపాలు, ఉపవాసాలు, వన భోజనాలు.

పండుగలు

దీపావళి

దీపాల పండుగ — నరకాసుర సంహారం, లక్ష్మీ పూజ.

పండుగలు

రథ సప్తమి

సూర్యుడి రథం ఉత్తర దిశగా మళ్ళే రోజు. జిల్లేడు ఆకులతో స్నానం, సూర్య నమస్కారాలు.

పండుగలు

వరలక్ష్మీ వ్రతం

తెలుగు స్త్రీలు జరుపుకునే ప్రధాన లక్ష్మీ వ్రతం — కలశం, తోరం, ముత్తైదువుల తాంబూలం.

పండుగలు

శరన్నవరాత్రులు

ఆశ్వయుజ శుక్ల పాడ్యమి నుండి నవమి వరకు తొమ్మిది రాత్రుల అమ్మవారి ఉత్సవం; పదవ రోజు విజయదశమి.

పండుగలు

శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి

శ్రీకృష్ణుడి జన్మదినం. అర్ధరాత్రి పూజ, ఉట్టి కొట్టడం, చిన్ని కృష్ణుడి పాదముద్రలు.

పండుగలు

శ్రీరామ నవమి

శ్రీరాముడి జన్మదినం. భద్రాచలంలో సీతారాముల కల్యాణం, వడపప్పు-పానకం పంపిణీ.

దేవాలయాలు

దేవాలయాలు

తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి

తిరుమల కొండపై వేంకటేశ్వరుని ఆలయం — తెలుగు ప్రజలకు అత్యంత ప్రధానమైన క్షేత్రం.

దేవాలయాలు

అహోబిలం

నరసింహ అవతార క్షేత్రం. నల్లమల కొండలలో తొమ్మిది నరసింహ ఆలయాలు.

దేవాలయాలు

భద్రాచలం

గోదావరి ఒడ్డున ఉన్న రామాలయం. రామదాసు కట్టించిన క్షేత్రం; శ్రీరామ నవమి కల్యాణానికి ప్రసిద్ధి.

దేవాలయాలు

మంగళగిరి

పానకం నైవేద్యంగా స్వీకరించే నరసింహ క్షేత్రం. స్వామి సగం మాత్రమే తాగుతాడనే ఆచారం ప్రసిద్ధం.

దేవాలయాలు

యాదాద్రి లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి

తెలంగాణలో ప్రధాన నరసింహ క్షేత్రం — యాదగిరిగుట్టగా ప్రసిద్ధి.

దేవాలయాలు

సింహాచలం

విశాఖపట్నం సమీపంలోని వరాహ నరసింహ క్షేత్రం. ఏడాది పొడవునా చందన లేపనంతో కప్పి ఉండే స్వామి.

కథలు

గ్రంథాలు

ఆచార్యులు

దేవతలు